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手机扩展内存是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属季(jì)风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评(píng)为(wèi)第二(èr)批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是(shì)盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石(shí)的(de)发(fā)现打破了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期(qī)的地(dì)层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的(de)论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红(hóng)陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶手机扩展内存是什么意思(táo)罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙(yí)具(jù)有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传统(tǒng)，反映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素养(yǎng)的提(tí)高和民(mín)族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜移(yí)默(mò)化(huà)的作用(yòng)，许(xǔ)多(duō)传说(shuō)故事已(yǐ)结集出(chū)版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬(bān)上手机扩展内存是什么意思舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡(dù)区(qū)域，属季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮(huái)河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局(jú)评为第二批(pī)国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕(yùn)育(yù)一代开国帝王朱(zhū手机扩展内存是什么意思)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期(qī)智(zhì)能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方(fāng)更新(xīn)世晚期的地(dì)层(céng)中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类(lèi)老祖(zǔ)宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等(děng)地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家在这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出(chū)人(rén)物为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚(qī)天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗(sì)州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的(de)传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌故(gù)为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什(shén)么(me)没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了(le)人民群(qún)众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。