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鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做的。关于朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)以(yǐ)及朱子家训是谁写(xiě)的什么(me)朝代，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的(de)作者是谁，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的？，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)书，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训的作(zuò)者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原(yuán)题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的(de)别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和(hé)朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》是在(zài)不同时代由不同的朱(zhū)家先贤所撰(zhuàn)写(xiě)出来的(de)不(bù)同传世巨作。很(hěn)可惜世人多把他们(men)的(de)文章搞混了，通常人们(men)多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合(hé)会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明(míng)末(mò)清初江苏昆山县人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕(shì)途。清(qīng)入关明亡遂(suì)不再求(qiú)取功名，居(jū)乡教授(shòu)学(xué)生并潜心程朱理学主张知行(xíng)并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用于教学。潜(qián)心研(yán)究程朱(zhū)理学，主(zhǔ)张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞(cí)博学鸿词(cí)之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康(kāng)熙三十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删(shān)补易(yì)经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是(shì)谁(shuí)写的(de)

　　是(shì)《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明(míng)末(mò)清初(chū)江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集(jí)璜(huáng)在守(shǒu)昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁(qiān)流(liú)离，备(bèi)极艰辛。

　　待(dài)局势(shì)稍(shāo)定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以(yǐ)程、朱理学(xué)为本(běn)，提倡(chàng)知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己(jǐ)，对当(dāng)时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应(yīng)博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的(de)乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来(lái)流(liú)传甚广(guǎng)，被历代士大(dà)夫尊(zūn)为治家之经，清至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读(dú)课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家之道是一(yī)篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十(shí)二(èr)，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一(yī)字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺(wù)源(yuán)县（今(jīn)江西(xī)省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以来最杰(jié)出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长(zhǎng)期从事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书集(jí)注》等(děng)多(duō)种教(jiào)材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关(guān)注的(de)，一是(shì)论述(shù)小(xiǎo)学(xué)和大学教(jiào)育，二是关(guān)于(yú)朱子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验(yàn)和(hé)自己(jǐ)教育实践的基(jī)础上，基于对(duì)人的(de)生(shēng)理和心理特征的(de)初(chū)步认识，把(bǎ)一个人的教育分成(chéng)小学和大(dà)学两个既(jì)有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不同的教育任(rèn)务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教育(yù)阶段，其任务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开，思维能力(lì)薄(báo)弱，因(yīn)此他提出小学教育的(鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点de)内容是学其(qí)事，主张儿(ér)童在(zài)日常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本(běn)的(de)伦理道德(dé)规范，养成一定的行(xíng)为习惯，学(xué)习初步(bù)的文(wén)化(huà)知识技能。

　　在(zài)教育(yù)方法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激(jī)发兴(xīng)趣(qù)；以《须(xū)知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式培(péi)养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学教育，其任务(wù)是在坯璞的(de)基础上再加光饰(shì)，把他(tā)们(men)培养成为国家所需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同(tóng)，大学教育内容的重点(diǎn)是教理(lǐ)，即重在探究事(shì)物之所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一(yī)是重(zhòng)视自(zì)学(x鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点ué)，二是(shì)提(tí)倡(chàng)不同学术(shù)观点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教育的见解，为(wèi)中国古(gǔ)代教育思想(xiǎng)增添(tiān)了(le)新(xīn鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点)鲜的内容(róng)。