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　　“方生方死，方死方生(shēng)。

　　方可方不可(kě)，方不可方(fāng)可”的意思是：生就是死(sǐ)，死(sǐ)就是(shì)生，可以(yǐ)就是不(bù)可以，不可以(yǐ)就(jiù)是可(kě)以。

　　出自庄周(zhōu)《庄子·齐新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久(qí)物(wù)论》。

　　主要阐述(shù)的(de)是庄子的哲(zhé)学(xué)观点，庄(zhuāng)子只承认绝对(duì)运动，否定(dìng)相对(duì)静止(zhǐ)。

　　在道家观点中，这代表了(le)事物没有绝对的生与(yǔ)死。

　　从哲学的角度，这属于一种(zhǒng)相对(duì)主义诡辩论。

　　在马克(kè)思主义世界(jiè)观(guān)中，“方生方死”的观点承(chéng)认(rèn)事物都在(zài)不(bù)停地(dì)运(yùn)动变化，但否认了相对静止的存在(zài)，否认事物运动(dòng)变化中也(yě)存在相对稳(wěn)定性。

　　这(zhè)种(zhǒng)观点会导致相(xiāng)对主义诡辩论(lùn)。

方生(shēng)方死 方死方生(shēng) 方可方不可 方不(bù)可方可是什么意思?

　　意思是：万(wàn)事万物正(zhèng)在不断(duàn)地出(chū)生成长，也在不断地死亡消失。

　　出(chū)处：

　　1、惠施说：“日方(fāng)中方(fāng)睨，物方生方死(sǐ)。

　　”

　　2、战国·宋·庄周《庄(zhuāng)子·齐物论》：“方生方死，方死(sǐ)方生。

　　方新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久可方(fāng)不可，方不可方可(kě)。

　　”

　　《齐物论》是(shì)《庄(zhuāng)子》的又(yòu)一代表篇目桥孙。

　　“齐物论”包含齐物与(yǔ)齐论两个意思。

　　庄(zhuāng)子(zi)认(rèn)为(wèi)世界万物(wù)包括人的品性和感情，看起来是千差万别，归根结底却又是(shì)齐一的，这(zhè)就是“齐物”。

　　庄子还认为(wèi)人们的各种看法和观点，看(kàn)起(qǐ)来也是千差万别的(de)。

　　生(shēng)存到死亡

　　注(zhù)定了我(wǒ)们遵(新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久zūn)循(xún)的(de)逻辑秩(zhì)序是暂时的、不可持续的、不稳定的(de)、必然会失序的（几十年时间(jiān)）、一种难以坚持的(de)行为(wèi)。

　　如(rú)果在感知逻辑秩序中，这种逻(luó)辑(jí)秩(zhì)做判(pàn)序中没敏胡链有生存与死亡，只有感知的形态与内容。

　　这(zhè)意味着(zhe)，感知的逻(luó)辑秩序(xù)是可持续的(de)、稳定(dìng)的、活跃的，与生存逻辑秩(zhì)序完全相反。

　　如果人(rén)类执行的是(shì)感知的逻辑秩序，那存(cún)在状态(tài)就(jiù)是稳定的、活跃的、可持(chí)续的，整体(tǐ)状态就是(shì)有(yǒu)序的(de)存(cún)在(zài)。

　　而不(bù)像(xiàng)生存逻(luó)辑秩序中(zhōng)对于死亡的(de)紧张、焦虑、恐惧(jù)和为了生存权的激烈、残(cán)酷(kù)的竞争(zhēng)。

　　两种秩(zhì)序显然是两(liǎng)种不(bù)同(tóng)的存在形态。

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